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【天
台 知 识】
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“一念三千”和“圆融三谛”止观学说是天台宗的中心思想。也是智者大师“说己心中所行”的法门，其重要性不亚于当年释尊在菩提树下所证悟的真理一样。
所谓一念三千，即是吾人当下一念之中具足三千诸法，包容现象界的全体。心在迷时，含三千法，对之执着不舍；心在悟时，也含三千法，但对之并不起执，而视为方便，视为性德。心有染净迷悟的分别，但三千法不动丝毫。《摩诃止观》第五卷上云：“夫一心具十法界，一法界又具十法界。百法界。一界具三十种世间，百法界即具三千种世间。此三千在一念心，若无心而已，介尔有心，即具三千。”
智顗大师在慧文 “一心三观”思想基础上，提出“圆融三谛” 观法。“圆融三谛”是诸法实相的具体内容，此是台宗行人深入实相必须理悟的根本，是心智相应于真理的门户，因此应当以圆融的心观去如实的体现它。
一切诸法即真、即俗、即中，全三即是一，举一即是三，一三三一，圆融无碍，叫做“圆融三谛”。因为任何一境当下顿具三谛妙理，所以又叫做“一境三谛”。又因唯有圆乘圣者入不思议圆妙境界才能证入，所以又称“圆妙三谛”。
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